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印刷不发达，古人的文章怎么让全国人吟诵？

众人拾柴火焰高，我是东北总叨叨。

总叨叨通过查阅资料发现，在遥远的古代，印刷不发达，古人的文章要让全国人吟诵主要是通过以下方法：

1、由官方出面制作出统一的范本，再逐级进行抄阅，这种方法只限于具有官方背景的有势力的文人所作的文章。

2、通过传统的集会，科考等重大活动向参会人员当面宣读欣赏，这些人回到家乡以后，文章变会在各自的家乡流传开来。

3、古人还可以将文章制作成各种生活用品的制作模具，将文章以铭文的形式反映在各种人们日常生活中需要用到的器皿上，这样通过老百姓的选择购买，就连同上面的文章一起流传民间了。

4、在各地举办的私塾学校进行成批量的讲授，待到这些学生们学有所成，就成了这些文章的活体记录仪，走到哪里文章就被传颂到哪里。

5、古人将文章通过雕刻的手段，复制在重要的，人员密集流动的场所处的碑刻，山石，或建筑上面供众人观赏品读，这样的方法文章的流传时间更加长远。

通过以上分析，总叨叨认为，在印刷不发达的古代，古代人们利用自己的智慧创造出许多的方式方法也能确保文章被全国人吟诵。

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古人除了抄书传颂，比如#手抄红楼梦#，还有什么途径传播文学作品文章字画呢？且听我一一道来…

古代的文学传播具有历史性特征,既有极强的包容性,又具有广泛的拓展性, 而文化的传播，除了通过印刷出版等传统的方式外，文化的传播有很多不同的途径。

古代的文士都希望声名广泛传播，他们以广为传诵作为衡量好诗的标准，因此诗人等文士就十分重视诗文集的编选。

白居易为了自己的文集传之久远而抄写了多通,放置于多处。

以唐朝为例证，除了口语传播以外,

唐代的文学传播媒介主要有卷轴、碑石、墙壁、书信、邸报、笺、名片、拓印、雕版印刷、陶瓷器等物质媒介,

以及其他具有媒介性质且发挥传播功用的物质如金简、露布、信鸽、紫燕、竹木筒、白鹤、木瓢、树叶、战袍、风筝、羽檄等。

同时从传播的方式上来说，通过印刷材料传播知识只是一种方式，还有群体传播、人际传播、内向传播等主要形式。

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